Новости

Новый год и Рождество – всеми любимые праздники, время радостного ожидания чудес, когда сердца наполняются любовью, а дом – невероятной праздничной атмосферой. Это возможность снова окунуться в детство и отдохнуть от зимних холодов в теплой дружеской компании, а новогодняя открытка является неотъемлемой частью поздравления, где мы можем искренне написать близкому человеку теплые слова, пожелать счастья и новых свершений.

Но задумывались ли вы, откуда пошла традиция дарить открытки? 25 декабря  2020 года в 12 часов отдел литературы по гуманитарным наукам библиотеки представляет виртуальный вернисаж «Семейные традиции в новогодних открытках» (12+).

Рождество в Европе отличается особой красочностью и давними традициями. Это главный праздник всего года. Даже в пандемию магазины завалены подарками, а улицы украшены яркими гирляндами и арт-объектами.

Как выглядит рождественский Париж, можно было увидеть в прямом эфире в Инстаграм арт-пространства «Кислород» 22 декабря 2020 года.

22 декабря – день рождения В. И. Слядневой, поэта и прозаика, автора одиннадцати книг. Среди них сборники «Крутогорье», «На поздних полях», «Перепелиная душа», «Одолень-трава», «Чаша жизни». 

Писатель уходит, а его произведения остаются. Замечательным подарком для поклонников творчества стало издание пятитомника сочинений Валентины Ивановны. «Дайте своим детям хорошие добрые книги – и вы не будете содрогаться перед их бездуховностью и бесчеловечностью», – обращалась она к современникам.

25 ноября (5 декабря) 1620 года в селе Григорово Нижегородского уезда родился протопоп Аввакум (Петров). Священник Русской церкви, писатель (автор «Жития протопопа Аввакума», ряда полемических сочинений и посланий единомышленникам), идеолог и наиболее видный деятель старообрядчества в период его возникновения.

За свою религиозную деятельность он был сослан, заточён в тюрьму и в итоге казнён 14 (24) апреля 1682 года в Пустозерске. В старообрядчестве на протяжении всей его истории является авторитетной и знаковой фигурой и почитается как священномученик и исповедник. В XIX-XX веках творчество Аввакума стало доступно для широкого круга читателей, считаясь одним из наиболее ярких памятников русской средневековой литературы (16+).